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比如弘一法师李叔同便是我们嘉兴人民在人生追求极致上的典范。
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里面提到了行善的十个方法,即与人为善、爱敬存心、成人之美、劝人为善、救人危急、兴建大利、舍财作福、护持正法、敬重尊长、爱惜物命,至今仍被嘉兴人民所称道和奉行。
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这样的文化融合,造就了嘉兴人民包容性强,不欺生,不排外,做事讲道理,讲规则,讲和谐的性格品质,也正契合了《论语》所讲的,君子和而不同,这一古训蕴含的思想理念。
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让王一珠没有想到的是,几套具有中国特色的青花餐具特别受欢迎,不少杭州、宁波、上海的顾客专程过来买这些青花餐具。
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土沃民秀,史称“士慕文儒”“奇才秀士辈出”“文物焕然”,兼具“越韵吴风”,始终传承着刚柔相济的文化发展脉络,从早期的外刚而内柔逐步转变为现在的外柔而内刚。
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如:明代坚持揭露魏忠贤的罪恶,人称“骨鲠之臣”的魏大中; 从清代进士、刑部主事成为反封建满清的斗士,参加辛亥革命,反对袁世凯复辟,反对北洋军阀,反对蒋介石叛变革命,在每个革命的关头,总是以大无畏的精神站在前头的沈钧儒; 在中国共产党第一次代表大会在上海召开时,面对危险和压力,不畏艰险,将会议地点移至嘉兴南湖,并勇担会务重任的中共一大“卫士”王会悟。
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